是否进口:否 | 摆挂形式:摆饰 | 是否专利货源:否 |
材质:玻璃钢 | 货号:325 | 工艺:纯手工 |
加工定制:是 | 品牌:原著 | 产品编号:0054 |
类别:摆件 | 材料来源:人造 | 制作工艺:雕刻 |
表面工艺:喷绘 | 适用场景:广场 校园 景区 | 制作方法:纯手工 |
加印LOGO:可以 | 尺寸:高2M | 是否跨境货源:否 |
产品名称:孔子讲学雕像
材质:玻璃钢
特性:质轻而硬 耐腐蚀 不导电
用途:主题性雕塑多用于城市广场 校园 具有很强的装饰性、主题性雕塑顾名思义,它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明,它必须与这些环境有机地结合起来,并点明主题,甚至升华主题,使观众明显地感到这一环境的特性。它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。 主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日) ,子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),祖籍宋国栗邑(今河南夏邑), 中国***的大思想家、大教育家。孔子***了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人.
孔子大约在三十岁时,开始收徒讲学。在我国教育***,以私人身份从事讲学活动四十多年,而且影响最深远的,当***孔子。相传他有弟子三千人,得意门生七十二人。
孔子这个人,他授课跟如今的授课方式完全不一样,他随堂而坐,学生就围绕着他,肆意的找一个话题就开始授课。更为不同的是,他常常带着学生外出游走,从中讲述道理,别开生面的授课方式,深受学生的喜爱。
孔子有一次要子路、冉求、公西华和曾皙谈谈志向。前三位个个雄心勃勃,对自己的能力和专长进行了演绎。轮到曾皙,他却出人意料的说出一番和治国平天下毫无关系的话来:曰“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 曾皙说:“暮春时节,春天的服装已经做成,和五六个成年人,六七个少年,去沂河洗澡,到舞雩台上吹吹风,再一路唱着歌回来。” 没想到这样的逍遥自在,孔子长叹了一声说:“我赞成曾点(字子皙)啊!”孔子是有情怀的人,他被曾皙感动了,以至于完全忘记了这次谈话的主题,忘了什么治国平天下。这就是“乐以忘忧”啊
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
55岁的孔子带领弟子离开了鲁国,开始了周游列国的旅程!
孔子的政治理想是建立“天下为公”的大同社会。孔子从五十五岁离开鲁国,奔波于鲁、卫、宋、陈、蔡、楚等国游说诸侯,他一方面宣传他的仁政主张,一方面坚持他的教学活动。但是诸侯为了争雄称霸,讲求富国强兵,着眼于目前的利益,哪能采纳孔子仁政的主张呢!所以孔子未能被诸侯所重用,他的政治才能也未能得到施展。到公元前484年,孔子已经是一位白发苍苍的老头子了,那年他六十八岁,返回了鲁国,结束了十四年的游说生活。
我们现在所提倡的小康社会就是孔子主张的较低的政治目标。这种社会显然没有“大同”世界那样***,但有正常秩序,有礼、仁、信、义,所以称为小康。
景观雕塑区别于摆件类的雕塑,主要是形体相对较大,审美要求更偏向于公共审美观,材质方面有更强的防风雨,防紫外线要求,主要采取铜、不锈钢、玻璃钢树脂、天然石材等。
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